IDENTIDAD RELIGIOSA

 

IGLESIA METODISTA PENTECOSTAL EN EL SUR DE CHILE DURANTE EL PERÍODO DE 1959 A 2009: el caso de Purranque

 

Nadia Gonzalez
Programa de Estudios Sociales
Universidad de Los Lagos

El concepto pentecostalismo, es intrínsecamente nacional, pues tanto sus fundadores como su forma de financiamiento se desarrollan al interior del país.  Por lo que, dentro de la perspectiva religiosa protestante, esta constituye un ejemplo para un gran número de Estados americanos.  La expresión "pentecostal" tiene relación con el fenómeno de Pentecostés, del cual hablan los Hechos de los Apóstoles:

"Cuando llegó el día de Pentecostés, estaban todos unánimes juntos. Y de repente vino del cielo un estruendo como de un viento recio que soplaba, el cual llenó toda la casa donde estaban sentados; y se les aparecieron lenguas repartidas, como de fuego, asentándose sobre cada uno de ellos. Y fueron todos llenos del Espíritu Santo, y comenzaron a hablar en otras lenguas, según el Espíritu les daba que hablasen".

El objetivo de este trabajo es analizar las formas de participación social y cultural que ejerció la Iglesia Metodista Pentecostal de Chile en la Comuna de Osorno durante el período de 1959 a 2009 y particularmente en la zona de Purranque.

Para lograr lo anterior, fue necesario la revisión de periódicos locales.  El trabajo fue orientado a dos líneas editoriales:

i) La primera tiene relación con el Diario La Prensa, que específicamente habla sobre el tema a partir de las exigencias de la sociedad chilena por diferenciar las clases de religión al interior de los establecimientos educacionales.

ii) Mientras que la segunda, tiene relación con el Diario Austral de Osorno, un poco más contemporáneo, que señala las distintas formas evangelizadoras que ha realizado la institución.

En todo caso, no se puede dejar de mencionar diarios de publicación nacional, que proporcionan información respecto al trabajo en general, como el Diario El Mercurio.  Éste último, constituye un punto a favor para el estudio por su aporte informativo; pero también tiene un carácter negativo dado parece publicar las prácticas portestntes públicas y multitudinarias.  Parece no respetar el hecho que la labor ejercida por la Iglesia es de carácter anónimo.

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